Estructura de la personalidad

foto de la estructura de la personalidad Estructura de personalidad . Una personalidad es un sistema estable de características completamente individuales, psicológicas y sociales. La psicología, como ciencia, considera solo las características psicológicas que forman la estructura de la personalidad. El concepto y la estructura de la personalidad es un tema controvertido entre muchos psicólogos, algunos creen que es completamente imposible estructurarlo y racionalizarlo de alguna manera, mientras que otros, por el contrario, presentan nuevas teorías sobre la estructura de la personalidad. Pero todavía hay ciertas características que son de todos modos, pero existen, y deberían describirse.

El carácter es un componente esencial de la personalidad; demuestra todas las relaciones humanas en el mundo. Actitud hacia otras personalidades, hacia algún objeto, situación y, en general, hacia toda la realidad que lo rodea.

El temperamento es una manifestación de las propiedades dinámicas de los procesos mentales humanos.

Las habilidades son un conjunto de características tipológicas individuales que contribuyen a la manifestación del éxito en una actividad particular.

La orientación de la personalidad determina sus inclinaciones e intereses en algún tema de actividad. Las cualidades volitivas reflejan la voluntad en algún momento de prohibirse y permitir algo.

La emocionalidad es un componente importante de la estructura de la personalidad, con su ayuda una persona expresa su actitud hacia algo, una cierta reacción.

La motivación humana es un conjunto de motivos que determinan el comportamiento humano. Un papel importante en la personalidad son sus actitudes y valores sociales. Son ellos los que la sociedad percibe en primer lugar y determina su actitud hacia el individuo. Esta lista de características no es exhaustiva; en diferentes teorías de la personalidad, uno puede encontrar propiedades adicionales destacadas por diferentes autores.

La estructura psicológica de la personalidad.

La estructura personal en psicología se caracteriza por ciertas propiedades psicológicas, sin afectar de manera especial sus relaciones con la sociedad y el mundo entero.

La estructura de la personalidad en psicología es breve. En psicología de la personalidad, se distinguen varios componentes.

El primer componente de la estructura es la direccionalidad. La estructura de orientación cubre actitudes, necesidades, intereses. Cualquier componente de la orientación determina la actividad de una persona, es decir, desempeña un papel de liderazgo, y todos los demás componentes dependen de él, se ajustan. Por ejemplo, una persona puede necesitar algo, pero él, de hecho, no tiene interés en un determinado tema.

El segundo componente de la estructura son las habilidades. Le dan a una persona la oportunidad de realizarse en una determinada actividad, lograr el éxito y nuevos descubrimientos en ella. Son las habilidades que conforman el enfoque de una persona lo que determina su actividad principal.

El carácter, como manifestación del comportamiento de la personalidad, es el tercer componente de la estructura. El carácter es una propiedad que se observa más fácilmente, por lo tanto, a veces se juzga a una persona simplemente por su carácter, sin tener en cuenta las habilidades, la motivación y otras cualidades. El carácter es un sistema complejo que incluye la esfera emocional, las habilidades intelectuales, las cualidades volitivas, las cualidades morales que determinan principalmente las acciones.

Otro componente es un sistema de autorregulación . El autocontrol de una persona proporciona una planificación adecuada del comportamiento, corrección de acciones.

Los procesos mentales también se incluyen en la estructura de la personalidad, reflejan el nivel de actividad mental, que se expresa en la actividad.

Estructura social de la personalidad.

Al determinar una personalidad en sociología, no debe reducirse únicamente al lado subjetivo, lo principal en la estructura es la calidad social. Por lo tanto, una persona debe determinar las propiedades sociales objetivas y subjetivas que configuran su funcionalidad en actividades que dependen de la influencia de la sociedad.

. La estructura de la personalidad en sociología es breve . Constituye un sistema de propiedades individuales que se forman sobre la base de sus diversas actividades, que están influenciadas por la sociedad y las instituciones sociales en las que se incluye al individuo.

La estructura de la personalidad en sociología tiene tres enfoques para la designación.

En el marco del primer enfoque, una persona tiene las siguientes subestructuras: actividad: acciones intencionales de una persona en relación con un determinado objeto o persona; cultura - normas y reglas sociales por las cuales una persona es guiada en sus acciones; la memoria es la totalidad de todos los conocimientos adquiridos por ella en la experiencia de la vida.

El segundo enfoque revela la estructura de la personalidad en tales componentes: orientaciones de valores, cultura, estatus social y roles.

Si combinamos estos enfoques, entonces podemos decir que una personalidad en sociología refleja ciertas propiedades de un personaje que adquiere en el proceso de interacción con la sociedad.

Estructura de la personalidad de Freud

La estructura de la personalidad en la psicología freudiana tiene tres componentes: Ono, Ego y Super Ego.

El primer componente de Ono es la sustancia más antigua e inconsciente que transporta energía humana, responsable de los instintos, los deseos y la libido. Este es un aspecto primitivo, que actúa según los principios de la atracción y el placer biológicos, cuando la tensión de un deseo sostenido se libera, se realiza a través de fantasías o acciones reflejas. No conoce límites, por lo que sus deseos pueden convertirse en un problema en la vida social de una persona.

El ego es la conciencia que lo controla. El ego satisface los deseos de Ono, pero solo después de analizar las circunstancias y condiciones, para que estos deseos, liberados, no contradigan las reglas de la sociedad.

El Super Ego es un contenedor de principios morales y éticos, reglas y tabúes de una persona, que se guía en el comportamiento. Se forman en la infancia, alrededor de los 3-5 años, cuando los padres participan más activamente en la crianza de un hijo. Se han fijado ciertas reglas en la orientación ideológica del niño, y él lo complementa con sus propias normas, que adquiere en la experiencia de la vida.

Para un desarrollo armonioso, los tres componentes son importantes: el Ego y el Super Ego deben interactuar por igual. Si alguna de las sustancias es demasiado activa, entonces se altera el equilibrio, lo que puede conducir a desviaciones psicológicas.

Gracias a la interacción de los tres componentes, se desarrollan mecanismos de protección. Los principales: negación, proyección, sustitución, racionalización, formación de reacciones.

La negación suprime los impulsos internos de la personalidad.

Proyección: atribución a otros de sus propios vicios.

Sustituir significa reemplazar un objeto inaccesible pero deseado por otro más aceptable.

Con la ayuda de la racionalización, una persona puede dar una explicación razonable de sus acciones. La formación de una reacción es una acción utilizada por una persona, gracias a la cual realiza una acción opuesta a sus impulsos prohibidos.

Freud destacó dos complejos en la estructura de la personalidad: Edipo y Electra. Según ellos, los niños ven a sus padres como compañeros sexuales y están celosos del otro padre. Las niñas perciben a la madre como una amenaza, porque pasa mucho tiempo con su padre, y los niños están celosos de su madre hacia el padre.

Estructura de la personalidad de Rubinstein

Según Rubinstein, una persona tiene tres componentes. El primer componente es el foco. La estructura de orientación consiste en necesidades, creencias, intereses, motivos, comportamiento y cosmovisión. La orientación de una persona expresa su autoconcepto y esencia social, orienta la actividad y la actividad de una persona, independientemente de las condiciones ambientales específicas.

El segundo componente es el conocimiento, las habilidades y los medios básicos de actividad que una persona adquiere en el proceso de la actividad cognitiva y objetiva. La presencia del conocimiento ayuda a una persona a navegar bien en el mundo exterior, las habilidades aseguran la ejecución de ciertas actividades. Las habilidades ayudan a lograr resultados en nuevas áreas de actividad objetiva; se pueden transformar en habilidades.

Individualmente: las propiedades tipológicas constituyen el tercer componente de la personalidad, se manifiestan en carácter, temperamento y habilidades que proporcionan la individualidad de una persona, la singularidad de su personalidad y determinan el comportamiento.

La unidad de todas las subestructuras asegura el funcionamiento adecuado de una persona en la sociedad y su salud mental.

También en humanos, es posible determinar algunos niveles de organización que lo ejercen como sujeto de la vida. Nivel de vida: incluye la experiencia de una vida vivida, estándares morales, cosmovisión. El nivel personal se compone de características caracterológicas individuales. El nivel mental consiste en procesos mentales y su actividad y especificidad.

En Rubinstein, una personalidad se forma a través de la interacción con el mundo y la sociedad. El núcleo de la personalidad incluye motivos de acciones conscientes, pero también, una persona tiene motivos inconscientes.

Estructura de la personalidad de Jung

Jung distingue tres componentes: conciencia, inconsciente individual e inconsciente colectivo. A su vez, la conciencia tiene dos subestructuras: la persona que expresa el "yo" humano para los demás y el yo real, que es el ego.

En la estructura de la conciencia, la persona es el nivel más superficial (arquetipo de conformidad). Este componente de la estructura de la personalidad incluye roles sociales y estados a través de los cuales una persona se socializa en la sociedad. Este es un tipo de máscara que una persona se pone cuando interactúa con otras personas. Con la ayuda de una persona, las personas llaman la atención sobre sí mismas e impresionan a los demás. Detrás de signos externos, símbolos de cubrirse con ropa, accesorios, una persona puede ocultar sus verdaderos pensamientos, se esconde detrás de las propiedades externas. Los símbolos que confirman el estatus social, por ejemplo, un automóvil, ropa cara, una casa, también tienen un lugar importante. Tales signos pueden aparecer en los sueños simbólicos de una persona preocupada por su estado, cuando sueña, por ejemplo, con lo que teme perder en la vida real, lo pierde en un sueño. Por un lado, tales sueños contribuyen a un aumento de la ansiedad, el miedo, pero por otro lado, actúan de tal manera que una persona comienza a pensar de manera diferente, comienza a tomar más en serio lo perdido en un sueño para preservarlo en la vida.

El ego es el núcleo de la personalidad en su estructura y combina toda la información conocida por una persona, sus pensamientos y experiencias, y ahora es consciente de sí mismo, de todas sus acciones y decisiones. El ego proporciona una sensación de conexión, la integridad de lo que está sucediendo, la persistencia de la actividad mental y la continuidad del flujo de sentimientos y pensamientos. El ego es un producto del inconsciente, pero es el componente más consciente, porque actúa sobre la base de la experiencia personal y del conocimiento adquirido.

El inconsciente individual son pensamientos, experiencias, creencias, deseos que anteriormente eran muy relevantes, pero después de experimentarlos, una persona los borra de su conciencia. Por lo tanto, se desvanecieron en el fondo y permanecieron en principio olvidados, pero es imposible simplemente exprimirlos, por lo que el inconsciente es un depósito de todas las experiencias, conocimientos innecesarios y los transforma en recuerdos que a veces saldrán. El inconsciente individual tiene varios componentes de arquetipos: sombra, anima y animus, uno mismo.

Una sombra es una doble personalidad oscura y mala; contiene todos los deseos viciosos, los sentimientos malvados y las ideas inmorales, que la persona considera muy bajas y trata de mirar menos a su sombra para no enfrentar sus vicios abiertamente. Aunque la sombra es el elemento central del inconsciente individual, Jung dice que la sombra no se exprime, sino un ser humano diferente. La personalidad no debe ignorar la sombra, debe aceptar su lado oscuro y ser capaz de evaluar sus buenas características de acuerdo con las negativas que se esconden en la sombra.

Los arquetipos que representan los comienzos de mujeres y hombres son anima, que está representado por hombres, animus, por mujeres. Animus dota a las mujeres de rasgos masculinos, por ejemplo, voluntad más firme, racionalidad, carácter fuerte, anima a veces permite a los hombres mostrar debilidades, inestabilidad de carácter, irracionalidad. Esta idea se basa en el hecho de que en los organismos de ambos sexos hay hormonas de sexos opuestos. La presencia de estos arquetipos hace que sea más fácil para hombres y mujeres encontrar un lenguaje común y entenderse.

El principal entre todos los arquetipos inconscientes individuales es el yo. Este es el núcleo de una persona en torno al cual se reúnen todos los demás componentes y se garantiza la integridad de la persona.

Jung dijo que las personas confunden el significado del ego y el yo y le dan más importancia al ego. Pero el yo no puede tener lugar hasta que se logre la armonía de todos los componentes de la personalidad. El yo y el ego pueden existir juntos, pero los individuos necesitan una cierta experiencia para lograr una fuerte conexión entre el ego y el yo. Una vez logrado esto, la persona se vuelve verdaderamente holística, armoniosa y realizada. Si una persona ha violado el proceso de integración de su personalidad, esto puede conducir a la neurosis. Y en este caso, usan psicoterapia analítica, enfocada en optimizar las actividades de lo consciente y lo inconsciente. El objetivo principal de la psicoterapia es trabajar con la "extracción" del complejo emocional inconsciente y trabajar con él para que una persona lo reconsidere y vea las cosas de manera diferente. Cuando una persona es consciente de este complejo inconsciente, está en camino a la recuperación.

La estructura de la personalidad según Leontyev.

El concepto y la estructura de la personalidad en A. N. Leontyev van más allá del plano de las relaciones con el mundo. Detrás de su definición, la personalidad es otra realidad individual. Esta no es una mezcla de características biológicas, es una unidad social altamente organizada de características. Una persona se convierte en una persona en el proceso de la vida, ciertas acciones, gracias a las cuales adquiere experiencia y socializa. La personalidad es la experiencia misma.

Una persona no es una persona por completo, como lo es con todos sus factores biológicos y sociales. Hay características que no están incluidas en la personalidad, pero hasta ahora no se ha manifestado de antemano es difícil de decir. La personalidad aparece en el proceso de las relaciones con la sociedad. Cuando surge una personalidad, podemos hablar de su estructura. Toda la personalidad es una unidad conectada, holística, independiente del individuo biológico. El individuo es una unidad de procesos biológicos, bioquímicos, sistemas de órganos, sus funciones, no juegan un papel en la socialización y los logros del individuo.

La personalidad, como unidad no biológica, surge en el curso de la vida y de cierta actividad. Por lo tanto, obtenemos la estructura del individuo y una estructura de personalidad independiente.

Una persona tiene una estructura jerárquica de factores formados por el curso histórico de los acontecimientos. Se manifiesta a través de la diferenciación de diferentes tipos de actividades y su reestructuración, en el proceso hay conexiones secundarias superiores.

La persona detrás de A. N. Leontyev se caracteriza por ser una gran variedad de relaciones reales del sujeto que determinan su vida. Esta actividad es la base. Pero no toda actividad humana determina su vida y construye una personalidad a partir de él. Las personas realizan muchas acciones y acciones diferentes que no están directamente relacionadas con el desarrollo de la estructura de la personalidad y que pueden ser simplemente externas, que no afectan a un verdadero ser humano y no contribuyen a su estructura.

El segundo, a través del cual se caracteriza la personalidad, es el nivel de desarrollo de las relaciones de acciones secundarias entre sí, es decir, la formación de motivos y su jerarquía.

La tercera característica que denota una personalidad es un tipo de estructura, puede ser mono-vértice, poli-vértice. No todo motivo para una persona es el objetivo de su vida, no es su apogeo y no puede soportar toda la carga del pico de la personalidad. Esta estructura es una pirámide invertida, donde la parte superior, junto con el objetivo de vida principal, se encuentra en la parte inferior y soporta toda la carga asociada con el logro de este objetivo. Dependiendo del objetivo principal de la vida establecido, dependerá de si puede resistir toda la estructura y las actividades relacionadas y la experiencia adquirida.

El motivo principal de la personalidad debe definirse de tal manera que mantenga toda la estructura sobre sí misma. El motivo define la actividad, en base a esto, la estructura de la personalidad se puede definir como una jerarquía de motivos, un diseño estable de las principales acciones motivacionales.

A.N. Leontyev identifica tres parámetros básicos más en la estructura de la personalidad: la amplitud de las relaciones humanas con el mundo, el nivel de su jerarquización y su estructura conjunta. El psicólogo también destacó un aspecto interesante de la teoría, como el segundo nacimiento de la personalidad, y un análisis de lo que le estaba sucediendo en este momento. Una persona domina su comportamiento, se forman nuevas formas de resolver conflictos motivacionales, que se asocian con la conciencia y las propiedades volitivas. Resolver el conflicto y actuar como un mecanismo de mediación cuando dominar el comportamiento puede ser un motivo tan ideal que es independiente y se encuentra fuera de los vectores del campo externo, que puede subordinar acciones con motivos externos antagónicos. Solo en la imaginación puede una persona crear algo que lo ayude a dominar su propio comportamiento.

Estructura de personalidad según Platonov

En K.K. Platonov, una persona tiene una estructura jerárquica en la que hay cuatro subestructuras: condicionamiento biológico, formas de presentación, experiencia social y orientación. Esta estructura se representa en forma de pirámide, cuya base está formada por las características bioquímicas, genéticas y fisiológicas del individuo como organismo, en general aquellas propiedades que dan vida y sostienen la vida de una persona. Estos incluyen características biológicas como el sexo, la edad, los cambios patológicos, dependiendo de los cambios morfológicos en el cerebro.

La segunda subestructura son las formas de reflexión, que dependen de los procesos cognitivos mentales: atención, pensamiento, memoria, sensaciones y percepciones. Su desarrollo le da a la persona más oportunidades para ser más activa, observadora y percibir mejor la realidad circundante.

En la tercera subestructura se encuentran las características sociales de una persona, sus conocimientos, habilidades que adquirió en la experiencia personal a través de la comunicación con las personas.

La cuarta subestructura está formada por la orientación del hombre. Se determina a través de las creencias, la visión del mundo, los deseos, las aspiraciones, los ideales y los impulsos de una persona que utiliza en un trabajo, trabajo o pasatiempo favorito.


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