Conciencia

foto de la conciencia La conciencia humana es una experiencia subjetiva de la realidad externa, que se expresa en el autoinforme de estos eventos. Una definición más amplia del concepto de conciencia es una propiedad de la psique a través de la cual se muestran los eventos externos, independientemente del nivel de implementación (biológica, social, sensorial o racional). En un sentido más estricto, esta es una función cerebral que es peculiar solo de las personas, que, asociada con el habla, se expresa en reflexiones intencionadas y generalizadas de los fenómenos de la realidad, la construcción preliminar de acciones en la mente y la predicción de resultados, manifestadas en el manejo racional y el autocontrol de las acciones a través de la reflexión .

El concepto de conciencia humana es el tema de investigación en muchas ciencias (psicología, filosofía, sociología), los científicos están tratando de descubrir el significado de la existencia y ocurrencia de tal fenómeno.

La conciencia es un sinónimo: razón, comprensión, clarificación, comprensión, pensamiento, razón, y luego se utilizarán en el texto.

Formas de conciencia

Hay conciencia individual y social. El primero, el individuo es la conciencia de cada individuo acerca de su individualidad de ser, a través de su ser social. Es un elemento de conciencia pública. Por lo tanto, el segundo, el concepto de conciencia pública es la conciencia individual generalizada de varias personalidades. Tal generalización ocurre históricamente, en el proceso de mucho tiempo. Por lo tanto, también se considera un grupo.

En la conciencia grupal, es necesario tener en cuenta dos características: este es el contacto social de las personas, como un factor importante y la fuerza general de estas personas en la unificación de sus fuerzas individuales.

Cada colectivo forma un grupo de personalidades diferentes, sin embargo, no todos los grupos de personalidades serán colectivos. En base a esto, la manifestación de la conciencia colectiva siempre será grupal, y el grupo no siempre será colectivo. La mente colectiva es, en primer lugar, una manifestación de la conciencia social como una idea social, y en segundo lugar, esta idea determina la actividad de los individuos en este colectivo.

La conciencia individual de los individuos típicos siempre determina la conciencia grupal. Pero solo es típico de cierto grupo, que es adecuado para la frecuencia de manifestación, la fuerza de expresión en cualquier momento, es decir, uno que está adelante, dirige el desarrollo de este grupo.

Las formas de conciencia colectiva y grupal dependen de la conciencia pública y están determinadas por las relaciones entre los miembros del grupo. Así, esos fenómenos mentales que son característicos del proceso de comunicación representan varios fenómenos en la conciencia grupal.

Este último, a su vez, se divide en varias formas de conciencia. Los más específicos son los eventos masivos, constituyen estados de ánimo públicos y crean un clima psicológico grupal. Estos estados de ánimo son causados ​​principalmente por las relaciones interpersonales. Si el grupo tiene relaciones buenas, cálidas y de confianza, el clima psicológico será favorable y los problemas para ese grupo serán más fáciles de resolver. Pero si una persona se introduce en dicho equipo, disipando la hostilidad entre los miembros del grupo, naturalmente, el clima psicológico se deteriorará, la eficiencia laboral comenzará a disminuir. Además, la didactogenicidad puede afectar los estados de ánimo masivos en un grupo: estos son cambios en el estado de ánimo que alcanzan un estado doloroso y son causados ​​por un comportamiento grosero y la influencia del líder.

Otra forma de conciencia grupal es el pánico. El pánico es una manifestación de miedo , un estado de afecto que captura a todo un grupo y, bajo la influencia de la imitación mutua, se intensifica aún más.

La moda es una forma de conciencia grupal, cuando las personas comienzan a imitarse entre sí, a la opinión pública igualitaria y a confiar en la notificación de los medios de comunicación sobre lo que deben usar, usar, usar y qué tipo de música escuchar.

El pensamiento colectivo también es una forma de conciencia grupal, consolida el enfoque de cada miembro en la resolución de las tareas del equipo, hace posible pensarlo e iluminarlo desde diferentes ángulos, y también promueve la iniciativa. El pensamiento colectivo agrega criticidad a las decisiones, y esto contribuye al desarrollo de la autocrítica en cada miembro del grupo, enriquece el conocimiento y la experiencia de algunos a través de la adquisición de conocimiento de otros, crea un tono emocional positivo, crea situaciones de competencia, mejora el rendimiento, reduce el tiempo para resolver la tarea. La solución de una tarea contribuye a la aparición de otras nuevas y, por lo tanto, estimula el desarrollo y la progresión del grupo, el pensamiento colectivo hace avanzar al equipo.

La forma de conciencia pública se divide en varios tipos: religión, ciencia, derecho, moralidad, ideología y arte. Formas como la religión, el derecho, la moral y el arte, ya que los fenómenos sociales son relativamente independientes y son estudiados por diferentes ciencias. Las conciencias morales y estéticas tienen una conexión que se puede observar a diario, por ejemplo, las acciones morales a menudo se caracterizan como bellas, y viceversa, los actos inmorales se denominan desagradables o feos.

Arte religioso a través de la pintura de la iglesia, la música se utiliza para profundizar los sentimientos religiosos y, en general, la conciencia religiosa de cada persona y grupos enteros. En grupos pequeños, la conciencia religiosa es un fenómeno de la psicología religiosa que incluye la cosmovisión religiosa de un individuo y grupos.

La forma filosófica de la conciencia es una cosmovisión teórica, conocimiento de las leyes de la naturaleza, el hombre y la sociedad, identifica los métodos de su conocimiento. Refleja estar en una forma conceptual, realiza funciones epistemológicas e ideológicas.

La naturaleza científica de la conciencia es un reflejo sistemático racional del mundo a través de la aplicación de teorías científicas, argumentos y hechos, se muestra en la mente de las personas en las categorías de leyes y teorías. Le permite a una persona pensar en categorías, aplicar varios principios de conocimiento para hacer nuevos descubrimientos. La aplicación de la conciencia científica se puede ver en todo tipo de esferas del ser humano.

La moral, como forma de conciencia, apareció y cambió, así como la psicología moral de un grupo, que generaliza la experiencia social útil de la comunicación en grupos y en condiciones apropiadas.

La moral de la conciencia se basa en la categoría de moralidad, es la forma más antigua de conciencia social, también pasa por todas las áreas de la actividad humana (profesión, vida, familia). Se refleja en las categorías que una persona piensa y se guía por: el bien, el mal, la conciencia, la dignidad y otros. La moral está determinada por los horizontes de sociedades y clases específicas. En las normas morales, se muestran valores universales, es decir, independientes de la clase social, valores morales: humanismo, honor, responsabilidad, compasión, colectivismo, gratitud, generosidad.

La conciencia política comenzó a aparecer con la formación del estado, las clases y la esfera de la política. Refleja la interacción de clases y grupos sociales, el lugar y su papel en el poder estatal, las relaciones entre naciones y estados, están orientados por motivos económicos. Integra todas las formas de conciencia social. Está influenciado por varias áreas: religión, ciencia, derecho, pero el liderazgo sigue siendo político. También es un elemento del funcionamiento del sistema político del país. Tiene dos niveles: el nivel cotidiano-práctico y el ideológico-teórico. En el nivel teórico ordinario, la experiencia y la tradición, emocional y racional, la experiencia y las tradiciones están interconectadas, parece espontáneamente, a partir de la actividad y la experiencia de la vida de las personas. También es inestable, porque existe bajo la influencia y dependencia de las condiciones de vida, las emociones de las personas y las experiencias en constante cambio.

El uso de la conciencia ordinaria es importante porque se caracteriza por la integridad de la comprensión de la vida, y con el procesamiento creativo es la base de la conciencia teórica. La conciencia política teórica se caracteriza por la integridad y profundidad del reflejo de la realidad política, caracterizada por la capacidad de predecir y sistematizar puntos de vista. Puede desarrollar un programa político, basándose en las esferas económica y social. Tal ideología política puede influir activamente en el nivel de conciencia pública. Solo las personas especialmente capacitadas que se dedican a comprender las leyes de la vida social y se dedican a la "creatividad política" trabajan en la creación de la ideología. Una ideología bien formada puede afectar la conciencia de la sociedad en su conjunto, ya que no es un sistema de puntos de vista fácil, sino una propaganda bien estructurada que impregna todos los sectores y esferas de la sociedad, que utiliza el poder del Estado y los medios de comunicación, la ciencia, la cultura y la religión.

En la conciencia jurídica, hay una conexión muy grande con lo político, ya que los intereses políticos y económicos de diversos grupos sociales tienen lugar en él. Afecta a diversas áreas de la vida pública en las que realiza las siguientes funciones: regulatorio, cognitivo y evaluativo.

También es legal, tiene un carácter histórico y su desarrollo depende de las circunstancias económicas y políticas y las condiciones de vida, surge junto con las primeras manifestaciones de la organización política de la sociedad, la ley y la división en clases y refleja las relaciones de personas, organizaciones, organismos gubernamentales que están conectados por derechos y deberes, su garante es la ley.

La conciencia económica refleja el conocimiento y las teorías de la actividad económica y las necesidades sociales. Se forma bajo la influencia de las condiciones históricas y está determinada por la necesidad de concienciar sobre los cambios económicos y sociales. También tiene como objetivo mejorar la realidad económica.

Los aspectos ambientales de la conciencia humana desempeñan funciones públicas. En primer lugar, funciones cognitivas y educativas. Está interconectado con otras formas de conciencia: moral, estética y legal. El estado de la ecología requiere que una persona tenga una actitud estética y moral hacia la naturaleza, en otros casos, una persona cede a la influencia de la conciencia legal para pagar el daño causado a la naturaleza.

La conciencia ambiental radica en la actitud humana hacia la naturaleza, la conciencia del hombre mismo, como parte de esta naturaleza. El criterio en esto es la necesidad espiritual de cuidar y el deseo de preservar la belleza de la naturaleza.

Conciencia e inconsciente

El estado de conciencia es el estado de una persona en la que puede ver y comprender claramente todo lo que sucede a su alrededor y lo que le sucede directamente, puede controlar sus acciones y monitorear el desarrollo de los eventos a su alrededor.

Inconsciente: son acciones incontroladas e inconscientes y manifestaciones mentales especiales. Estos son dos polos diferentes de la psique, pero están en comunicación e interacción.

El psicoanálisis fue el primero en psicología en estudiar la conciencia individual y su relación inconsciente y cómo se manifiestan en el comportamiento. Según esta tendencia, la conciencia humana no es más que una décima parte de la psique. La mayor parte es el inconsciente, en el que se almacenan los instintos, deseos, emociones, miedos, siempre están con una persona, pero solo a veces aparecen y en ese momento llevan a una persona.

La conciencia es sinónimo de conciencia, y este término también se utilizará. Entonces, lo consciente es lo que es controlado por una persona, lo inconsciente es lo que no puede ser controlado, solo que es capaz de influir en una persona. Iluminación, sueños, asociaciones, reflejos, instintos : aparecen sin nuestra voluntad, así como la intuición, la inspiración, la creatividad, las impresiones, los recuerdos, las obsesiones, las reservas, los errores tipográficos, las enfermedades, los dolores, los impulsos: manifestaciones del inconsciente, a veces algunos de ellos pueden manifestarse por completo. momento inapropiado o si una persona no espera esto en absoluto.

Por lo tanto, hay una conexión entre lo inconsciente y lo consciente, y hoy nadie se atreve a refutarlo. Tanto lo consciente como lo inconsciente están entrelazados en una persona y lo afectan a él y a los demás. La esfera inconsciente puede abrirse a una persona, lo que establece qué motivos internos y fuerzas mueven a una persona, sus pensamientos y acciones, fuera de la conciencia.

Guiado por este conocimiento, puede mejorar enormemente su vida, aprender a confiar en la intuición, abrirse a la creatividad, trabajar en sus miedos, abrirse a ideas , escuchar su voz interior y resolver los deseos oprimidos. Todo esto requiere un suministro de fuerza y ​​deseo, pero luego, para comprenderte completamente a ti mismo, desarrollarte, alcanzar objetivos, deshacerte de los complejos, debes involucrarte en la introspección y el autoconocimiento profundo.

El inconsciente alivia la mente de la carga innecesaria, protege de la sobrecarga de información. Pone en sí sentimientos negativos, miedos, información traumática para la psique, y gracias a esto, protege a una persona del sobreesfuerzo psicológico y las crisis. Sin ese mecanismo, la gente no podría soportar todas las presiones del mundo exterior. Gracias a la liberación de experiencias negativas o información innecesaria desactualizada, una persona puede darse cuenta de sí misma.

La protección de la conciencia humana se manifiesta en la liberación de él del control constante sobre las acciones que lleva a cabo todos los días. Acciones como, por ejemplo, cepillarse los dientes, usar dispositivos, andar en bicicleta y muchas otras se vuelven automáticas y no requieren interpretación de las acciones. Además, un adulto no se da cuenta de cómo hace palabras con letras cuando lee, no piensa en qué acciones deben realizarse para caminar. Del mismo modo, las acciones se vuelven automáticas en las profesiones.

Debido a que parte de la información entra en el área inconsciente, se libera mucho más espacio para la asimilación de nueva información, la mente se concentra más fácilmente en nuevas tareas importantes. Pero no debemos olvidar que incluso lo que entró en el inconsciente no desapareció sin dejar rastro, se almacena y, bajo la influencia de algún tipo de estímulo, puede explotar, porque, en cualquier caso, es parte de una persona.

La psique consciente e inconsciente son igualmente importantes para las personas, y no se debe subestimar la funcionalidad de ninguno de ellos.

Conciencia e identidad

El concepto de conciencia humana también se utiliza en el contexto de la autoconciencia. Las propiedades de la conciencia son que, como núcleo de la personalidad de una persona, contiene sentimientos, sensaciones, pensamientos y emociones. El significado de la autoconciencia es que es la relación de una persona consigo misma. Resulta que ambos conceptos son partes de un todo único.

Si nos fijamos en la historia de la humanidad, las personas primitivas solo tenían una conciencia subdesarrollada, que se desarrolló en etapas. Comenzó con el hecho de que una persona sintió su cuerpo en un nivel físico, entendió la limitación de sus habilidades. Después de examinar su cuerpo, comenzó a explorar el mundo exterior, a partir de esto su mente obtuvo nueva información, lo que estimuló su desarrollo. Cuanto más se familiariza una persona con diferentes objetos, más sabe cómo encontrar sus diferencias y aprender nuevas propiedades.

La formación de la autoconciencia ocurrió un poco más tarde. Al principio, solo los instintos innatos (reproducción, autoconservación) guiaban a una persona. Gracias a la autoconciencia, una persona logró superar ese primitivismo, y esto fue facilitado por la aparición de jerarquías en las comunidades. Cada grupo tenía un líder a quien todos escuchaban, cumplían sus instrucciones, aceptaban críticas y elogios. Por lo tanto, las personas se volvieron más altas que sus instintos porque comenzaron a hacer algo no específicamente para sí mismas, sino para todo el grupo y el líder. Tal manifestación de autoconciencia en el mundo exterior, y no dentro de la conciencia humana. Incluso más tarde, el individuo comenzó a obedecer su propia voz y actuar en relación con lo "escuchado", esto le permitió elevarse por encima de los instintos, los deseos fugaces y otros factores que impedían el desarrollo personal.

En el desarrollo del hombre moderno, la formación de la conciencia y la autoconciencia también aparece en etapas. Al principio, el niño se da cuenta gradualmente de sí mismo, luego es dirigido por adultos. Más tarde, los gerentes externos son reemplazados por los internos. Pero tal desarrollo no llegó a todos. En los países subdesarrollados, hay personas que aún viven con el mismo instinto.

Sin autoconciencia, una persona no puede ir más allá en su desarrollo personal, alcanzar objetivos, llevarse bien con otras personas y tener éxito. Con la ayuda de la autoconciencia, una persona ve y hace de su vida lo que quiere. Todas las personas exitosas poseen esta propiedad. De lo contrario, no podrían volverse racionales, desarrollar inteligencia.

Por cierto, a menudo se comparan categorías como la conciencia y la inteligencia . Многие люди считают, что если есть сознание, то это также говорит об интеллекте, но эти категории имеют разное значение. Интеллектуальный человек не всегда сознателен. Уровень сознательности у не очень образованных людей может быть выше. Поэтому сознание и интеллект – нетождественные понятия. Но с помощью самосознания происходит развитие интеллектуальных возможностей. Свойства самосознания и сознания – составляют жизнь современного человека, помогают ему в обретении свободы, иначе она бы осталась только в рамках желаний.

Сознание в философии

Понятие сознания в философии является сложной темой для изучения, над ней размышляли великие люди. Соотношение понятий сознание и мозг в философии еще более трудная тема, поскольку два понятия представляются, как абсолютно разные. Определением сознания является идея, а мозг – материальный субстрат. Но все же между ними определенно существует связь.

Современные философы уверены в существовании сознания и относительно источников, выделяют несколько его факторов. Первое, внешний и духовный мир, природное и духовное отражаются в сознании под видом определенных чувственно-понятийных представлений. Такая информация заключается в результате взаимодействий человека и ситуации, обеспечивающей контакт с ней.

Второе, социокультурная среда, эстетические и этические установки, правовые акты, знания, способы и средства познавательной деятельности – это позволяет человеку быть социальным существом.

Третье, это духовный внутренний мир личности, ее жизненный опыт и переживания, переосмысливая которые человек строит планы.

Четвертое, мозг является таким фактором, потому что он на клеточном уровне обеспечивает осуществление функционирование сознания.

Пятое, также фактором выступает космическое информационное поле, звеном которого есть функционирование сознания человека.

Получается, что источником сознания есть не только сами идеи (за теорией идеалистов), и не сам мозг (за материалистами), а объективная и субъективная действительность, отображающая человеком с помощью головного мозга в надличностных формах сознания.

La conciencia y el cerebro en filosofía se estudian desde varios enfoques. Uno de ellos es el fisicalismo, una tendencia materialista que niega la existencia de la conciencia como una sustancia independiente, ya que se genera principalmente por la materia.

El solipsismo es también un enfoque que estudia el concepto de conciencia y presenta puntos de vista extremos. Establece que la conciencia de cada persona existe como una única realidad confiable. El mundo material es un producto de la conciencia.

Los enfoques descritos presentan materialismo moderado e idealismo objetivo. Con respecto al primero, la categoría de conciencia en él se define como una manifestación única de la materia, que le permite exhibirse. El segundo, insiste en que en la conciencia hay una cierta conexión con la materia, la existencia de la conciencia se define como la inicial.

De hecho, la conciencia del cerebro de una persona, o como tal, no se explica por los enfoques anteriores. Otras áreas necesitan ser exploradas. Por ejemplo, según él, existe una visión cósmica: el significado de la conciencia independiente del portador material es un regalo del espacio y es indivisible.

Según la teoría biológica, la capacidad de darse cuenta es un producto de la naturaleza viva y es inherente a absolutamente todos, incluso a los organismos más simples. Porque la vida no es espontánea, y los patrones fluyen de la conciencia. Todas las criaturas vivientes tienen instintos innatos y adquiridos en el proceso de su actividad vital, acumuladas junto con la experiencia, también son capaces de realizar acciones complejas en la estructura, y algunos animales incluso tienen una moral peculiar.

Pero también hay un punto de vista sobre el cual la propiedad de la conciencia se considera inherente exclusivamente al hombre. Pero, incluso a partir de esas diferentes versiones, definiciones, la filosofía no da una sola respuesta a la pregunta sobre la fuente del origen de la conciencia. La mente humana está en continuo movimiento, desarrollo, porque cada día ocurren diferentes eventos con ella, que una persona trata de comprender, darse cuenta.

La conciencia y el lenguaje en filosofía pueden describirse brevemente como otro asunto de interés para los filósofos. La mente y el lenguaje tienen una influencia mutua directa que puede controlarse. Cuando una persona trabaja para mejorar los datos del habla, también cambia sus propias propiedades de conciencia, desarrollando así la capacidad de percibir objetivamente la información y tomar decisiones. Antiguos pensadores filosóficos como Heráclito, Platón, Aristóteles estudiaron la relación de conciencia, pensamiento y lenguaje. Esto incluso se puede rastrear en la palabra griega "logos", que literalmente significa que el pensamiento es inseparable de la palabra.

La conciencia y el lenguaje en filosofía pueden determinarse brevemente a través de una tendencia filosófica como la "filosofía del lenguaje", afirma que la capacidad de conciencia afecta directamente la visión del mundo de una persona, en particular, su discurso, esto fluye, lo que también afecta la comunicación con los demás.

En los tiempos modernos, muchos científicos están tratando de encontrar nuevas relaciones en la conciencia y el lenguaje. Por ejemplo, estudios recientes han confirmado que en cada persona que piensa, se utilizan imágenes visuales que se forman bajo la influencia de la conciencia. Por lo tanto, la conciencia dirige el proceso de pensamiento. Cerca de tal definición se encontraba el pensador Rene Descartes, quien dio una explicación que siempre estuvo arraigada en la filosofía y otras ciencias que se puede encontrar que es dominante.

Descartes creía que hay dos sustancias: el pensamiento y el cuerpo, fundamentalmente diferentes entre sí. Las cosas y los eventos de la sustancia corporal se consideran espaciales y accesibles a la contemplación externa, entonces la conciencia y los eventos en él no son espaciales, es decir, es imposible observarlos, pero pueden realizarse por la experiencia interna del portador de esta conciencia.

Los idealistas no apoyaban tal pensamiento, pero argumentaban que la personalidad es un estado de conciencia, como un espíritu en el que lo corporal y lo biológico no tienen un significado especial. Los contemporáneos no están satisfechos con esta visión; por lo tanto, los filósofos que discuten el problema psicofísico de la conciencia se adhieren en mayor medida a las variantes del materialismo.

La versión más consistente de la dirección materialista es la teoría de la identidad, que cree que los procesos de pensamiento, las percepciones y las sensaciones son idénticas al estado del cerebro.

El funcionalismo, como otra mirada a la definición de conciencia, considera los fenómenos y procesos como estados funcionales del cerebro, no físicos. El cerebro se define como un sistema complejo de niveles múltiples con propiedades físicas, funcionales y sistémicas. Este enfoque tiene varios inconvenientes, el principal es que tal definición está muy en el espíritu del dualismo cartesiano.

Algunos defensores de la filosofía moderna creen que debemos dar la espalda al concepto de personalidad de Descartes como un "espíritu en una máquina", basado en el hecho de que inicialmente el hombre es un animal racional, capaz de un comportamiento consciente, la personalidad no puede dividirse en dos mundos, por lo que es necesario Una nueva interpretación de los conceptos relacionados con la capacidad de la conciencia, desde sensaciones simples hasta procesos intelectuales y autoconciencia.

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1 comentario sobre "Conciencia"

  1. ¿Por qué todos están tan preocupados solo por sus cualidades externas y nadie pregunta cómo estudiar mejor, por ejemplo, los temas de genética, biología o filosofía de la conciencia? Después de todo, lo principal en nuestra vida es la cognición, la comunicación y no una declaración del número de arrugas en la cara del hablante. Por supuesto, la base biológica de nuestro yo debería funcionar normalmente para cualquier tipo de actividad, pero la esencia de la vida no se reduce a cómo mirar ...
    ¿Y por qué, por supuesto, la juventud? A los 60 años, el mundo y el hombre son mucho más interesantes, porque sabemos más al respecto, y el nuevo conocimiento agrada, lo que significa que la cara también está iluminada por la luz interna.

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