Psicoanálisis

foto de psicoanálisis El psicoanálisis es un término introducido en el uso psicológico por Z. Freud. Es una doctrina que pone el foco en los procesos inconscientes de la psique y la motivación. Este es un método psicoterapéutico basado en el análisis de experiencias implícitas y suprimidas de un individuo. En el psicoanálisis humano, la fuente fundamental de manifestaciones neuróticas y diversas enfermedades patológicas es sacar de la conciencia las aspiraciones inaceptables y las experiencias traumáticas.

El método psicoanalítico prefiere considerar la naturaleza humana desde el punto de vista de la confrontación: el funcionamiento de la psique de la personalidad refleja la lucha de tendencias diametralmente opuestas.

Psicoanálisis en Psicología

El psicoanálisis refleja cómo la confrontación inconsciente afecta la autoestima del individuo y el lado emocional de la personalidad, en su interacción con el resto del entorno y otras instituciones sociales. La causa raíz del conflicto radica en las circunstancias de la experiencia del individuo. Después de todo, el hombre es una criatura biológica y un ser social. Según sus propias aspiraciones biológicas, su objetivo es buscar el placer y evitar el dolor.

El psicoanálisis es un concepto introducido por Z. Freud para designar una nueva metodología para el estudio y la cura de los trastornos mentales. Los principios de la psicología son múltiples y amplios, y uno de los métodos más famosos para el estudio de la psique en la ciencia psicológica es el psicoanálisis.

La teoría del psicoanálisis de Sigmund Freud consiste en la parte consciente, preconsciente y el inconsciente.

En la parte preconsciente, se conservan muchas fantasías del individuo y sus deseos. Los deseos pueden ser reorientados hacia la parte consciente, si te enfocas en esto con suficiente atención. Un fenómeno que es difícil de realizar para un individuo debido al hecho de que contradice sus principios morales, o le parece demasiado doloroso, se encuentra en la parte inconsciente. En realidad, esta parte está separada de las otras dos por censura. Por lo tanto, es importante recordar siempre que el tema de un estudio exhaustivo de la técnica psicoanalítica es la relación entre la parte consciente y el inconsciente.

La ciencia psicológica se relaciona con los mecanismos subyacentes del psicoanálisis: análisis de las acciones sin causa de la estructura sintomática que ocurren en la vida cotidiana, análisis utilizando asociaciones libres, interpretación de los sueños.

Con la ayuda de las enseñanzas psicológicas, las personas encuentran respuestas a preguntas que perturban sus almas, y el psicoanálisis simplemente los alienta a encontrar una respuesta, a menudo unilateral, privada. Los psicólogos trabajan principalmente con la esfera motivacional de los clientes, sus emociones, su relación con la realidad circundante y las imágenes sensuales. Los psicoanalistas se concentran principalmente en la esencia del individuo, en su inconsciente. Junto con esto, en la práctica psicológica y en la técnica psicoanalítica hay un común.

Sigmund Freud Psicoanálisis

El principal mecanismo regulador del comportamiento humano es la conciencia. Z. Freud descubrió que detrás del velo de la conciencia yace una capa profunda y “furiosa” de aspiraciones poderosas, aspiraciones, deseos que no son conscientes del individuo. Como médico en ejercicio, Freud se enfrentó a un grave problema de la complicación del ser, debido a la presencia de emociones y motivos inconscientes. A menudo, este "inconsciente" se convierte en la causa de los trastornos neuropsíquicos. Tal descubrimiento lo impulsó a buscar herramientas que ayuden a librar a los pacientes de la confrontación entre la conciencia "pronunciada" y los motivos ocultos e inconscientes. Así, Sigmund Freud nació la teoría del psicoanálisis, una técnica para curar el alma.

Sin limitarse al estudio y la cura de los neurópatas, debido al trabajo duro para recrear su salud mental, Z. Freud formó una teoría que interpretaba las experiencias y las reacciones conductuales de individuos enfermos e individuos sanos.

La teoría del psicoanálisis de Sigmund Freud se conoce como psicoanálisis clásico. Ha ganado una inmensa popularidad en Occidente.

El concepto de "psicoanálisis" puede representarse en tres sentidos: psicopatología y teoría de la personalidad, una metodología para estudiar los pensamientos inconscientes de un individuo y sus sentimientos, un método para el tratamiento de los trastornos de la personalidad.

El psicoanálisis clásico de Freud demostró un sistema completamente nuevo en psicología, que a menudo se llama la revolución psicoanalítica.

La filosofía del psicoanálisis de Sigmund Freud: argumentó que la hipótesis de los procesos inconscientes de la psique, el reconocimiento de la doctrina de la resistencia y la represión, el complejo de Edipo y el desarrollo sexual forman los elementos fundamentales de la teoría psicoanalítica. En otras palabras, ningún médico puede considerarse un psicoanalista sin estar de acuerdo con las premisas básicas enumeradas del psicoanálisis.

El psicoanálisis de Freud es la base para comprender muchos procesos en la mente social, el comportamiento de masas, las preferencias individuales en los campos de la política, la cultura, etc. Desde la perspectiva del aprendizaje psicoanalítico, el sujeto moderno vive en un mundo de motivos psíquicos intensos, se apodera de aspiraciones e inclinaciones suprimidas, lo que lo lleva a pantallas de televisión, películas en serie y otras formas de cultura que dan un efecto de sublimación.

Freud destacó dos fuerzas impulsoras antagonistas fundamentales, a saber, "thanatos" y "eros" (por ejemplo, la vida y la muerte). Todos los procesos opuestos en el sujeto y la sociedad se basan en motivos tan opuestos: "lucha por la vida" y "ansia de muerte". Eros Freud, en sentido amplio, consideró la aspiración de la vida y le asignó a este concepto un lugar central.

La teoría del psicoanálisis de Freud le ha dado a la ciencia una comprensión de un fenómeno tan importante de la psique de la personalidad como la "libido" o, en otras palabras, el deseo sexual. La idea central de Freud era la idea del comportamiento sexual inconsciente, que es la base del comportamiento del sujeto. La mayoría de las manifestaciones de fantasías, creatividad, principalmente cuestiones de género ocultas. Freud consideraba cualquier trabajo como un cumplimiento simbólico de los deseos incumplidos. Sin embargo, no es necesario exagerar este concepto de Freud. Sugirió que un fondo íntimo se oculta necesariamente detrás de cada imagen, pero en principio es innegable.

Introducción al psicoanálisis Sigmund Freud se refiere a menudo como el concepto de la psique inconsciente. El núcleo de la enseñanza psicoanalítica es el estudio de un agregado afectivo activo, que se forma como resultado de experiencias traumáticas reprimidas de la conciencia. Siempre se consideró que la fortaleza de esta teoría era que lograba enfocarse en la complejidad impensable del lado afectivo del individuo, en el problema de los impulsos claramente experimentados y ocultos, en los conflictos que surgen entre varios motivos, en la confrontación trágica entre la esfera de "deseado" y "debido". El descuido de los procesos mentales inconscientes, pero reales, como un determinante del comportamiento, en el campo de la educación conduce inevitablemente a una curvatura profunda de toda la imagen de la vida interior del sujeto, lo que a su vez crea un obstáculo para la formación de un conocimiento más profundo sobre la naturaleza y las herramientas de la creatividad espiritual, las normas de comportamiento, Estructura y actividad de la personalidad.

El aprendizaje psicoanalítico se enfoca en los motivos y procesos de una naturaleza inconsciente y es una técnica que obliga al inconsciente a explicarse en el lenguaje de la conciencia, lo lleva a la superficie para buscar las causas del sufrimiento personal, la confrontación interna para enfrentarlo.

Freud descubrió el llamado "subsuelo espiritual" cuando un individuo se da cuenta de lo mejor, lo alaba, pero lucha por el mal. Los problemas del inconsciente son agudos en la psicología individual, la vida social y las relaciones sociales. Como resultado de la influencia de algunos factores, aparece una falta de comprensión de las condiciones circundantes y su propio "yo", lo que contribuye a una fuerte patologización del comportamiento social.

En un sentido general, una teoría psicoanalítica se considera no solo un concepto científico, sino también una filosofía, una práctica terapéutica relacionada con la curación de la psique de los individuos. No se limita solo al conocimiento científico experimental y se acerca constantemente a las teorías de orientación humanista. Sin embargo, muchos científicos consideraron la teoría psicoanalítica como un mito.

Por ejemplo, el psicoanálisis Erich Fromm se considera limitado en virtud de su determinación biologizante del desarrollo personal y considera el papel de los factores sociológicos, políticos, económicos, religiosos y culturales en la formación de la personalidad.

Freud desarrolló una teoría radical en la que defendió el papel predominante de la supresión y la importancia fundamental del inconsciente. La naturaleza humana siempre ha creído en la razón como el clímax de la experiencia humana. Z. Freud liberó a la humanidad de este error. Obligó a la comunidad científica a dudar de la inviolabilidad de lo racional. Por qué puedes confiar en la mente por completo. ¿Siempre trae consuelo y libertad del tormento? ¿Y es el tormento menos grandioso en términos del impacto en el individuo que la capacidad de la mente?

Z. Freud demostró que una proporción significativa del pensamiento racional solo disfraza juicios y sentimientos reales, en otras palabras, sirve para ocultar la verdad. Por lo tanto, para el tratamiento de afecciones neuróticas, Freud comenzó a aplicar el método de asociación libre, que consistía en el hecho de que los pacientes en un estado de mentira relajado dicen todo lo que se les ocurre, mientras que no importa si tales pensamientos son absurdos o de naturaleza desagradable y obscena. Los impulsos poderosos de naturaleza emocional se llevan el pensamiento descontrolado en la dirección del conflicto mental. Freud afirmó que el primer pensamiento aleatorio es una continuación olvidada de un recuerdo. Sin embargo, más tarde, hizo una reserva de que este no es siempre el caso. A veces, el pensamiento que surge en un paciente no es idéntico a las ideas olvidadas, debido al estado mental del paciente.

Freud también afirmó que a través de los sueños, se encontró la presencia de una vida mental intensa en las profundidades del cerebro. Pero el análisis del sueño mismo presupone una búsqueda del contenido oculto en él, una verdad inconsciente deformada que se oculta en cada sueño. Y cuanto más confuso sea el sueño, mayor será la importancia del contenido oculto para el sujeto. Tal fenómeno es llamado por el lenguaje de la resistencia al psicoanálisis, y se expresan incluso cuando el individuo, que tiene un sueño, no quiere interpretar las imágenes nocturnas que habitan en su mente. A través de la resistencia, el inconsciente define barreras para protegerse. Los sueños expresan deseos ocultos a través de símbolos. Los pensamientos ocultos, que se transforman en símbolos, se vuelven aceptables para la conciencia, como resultado de lo cual les es posible superar la censura.

La ansiedad de Freud fue considerada como un sinónimo del estado afectivo de la psique: el miedo , que recibió una sección especial en el trabajo de introducción de Sigmund Freud al psicoanálisis. En general, el concepto psicoanalítico distingue tres formas de ansiedad, a saber, realista, neurótica y moral. Las tres formas están destinadas a advertir sobre una amenaza o peligro, desarrollar una estrategia de comportamiento o adaptarse a circunstancias amenazantes. En situaciones de confrontación interna, el "yo" forma defensas psicológicas, que son tipos especiales de actividad mental inconsciente, lo que permite al menos temporalmente aliviar la confrontación, aliviar el estrés, eliminar la ansiedad distorsionando la situación real, modificando actitudes ante circunstancias amenazantes, reemplazando las percepciones de la realidad en ciertas condiciones de vida.

Teoría del psicoanálisis

El concepto de psicoanálisis se basa en el concepto de que la motivación del comportamiento humano básicamente no se realiza y no es obvia. A principios del siglo XX, Z. Freud desarrolló un nuevo modelo estructural de la psique, que permitió en otro aspecto considerar la confrontación interna. En esta estructura, identificó tres componentes, denominados: "eso", "yo" y "superego". El polo de impulsos del individuo se llama "eso". Todos los procesos en él ocurren inconscientemente. De "TI" nace y se forma en interacción con el medio ambiente y el medio ambiente
"I", que es un conjunto complejo de identificaciones con otro "I". En la superficie consciente, los planos preconsciente e inconsciente, el "yo" funciona y realiza defensa psicológica.

Todos los mecanismos de protección estaban destinados originalmente a adaptar los sujetos a los requisitos del entorno externo y la realidad interna. Pero debido a las perturbaciones en el desarrollo de la psique, tales métodos de adaptación naturales y convencionales dentro de los límites de la familia pueden convertirse en la causa de problemas serios. Toda protección, junto con el debilitamiento del impacto de la realidad, también la deforma. En el caso de que tales curvaturas sean demasiado masivas, los métodos adaptativos de protección se transforman en un fenómeno psicopatológico.

"I" se considera la región media, el territorio en el que dos realidades se cruzan y se superponen. Una de sus funciones más importantes es la prueba de realidad. "I" se enfrenta invariablemente a requisitos difíciles y ambiguos que provienen de "TI", el entorno externo y "super-I", "I" se ve obligado a encontrar compromisos.

Cualquier fenómeno psicopatológico es una solución de compromiso, un deseo fallido de autocuración de la psique que surgió como respuesta al dolor causado por la confrontación intrapsíquica. "SUPER-I" es un depósito de preceptos e ideales morales, implementa varias funciones importantes en la regulación mental, a saber, el control y la autoobservación, el estímulo y el castigo.

E. Fromm desarrolló un psicoanálisis humanista con el objetivo de expandir los límites de la enseñanza psicoanalítica y enfatizar el papel de los factores económicos, sociológicos y políticos, las circunstancias religiosas y antropológicas en la formación de la personalidad.

El psicoanálisis de Fromm es breve: comenzó su interpretación de la personalidad con un análisis de las circunstancias de la vida de un individuo y su modificación, comenzando desde la Edad Media y terminando en el siglo XX. El concepto psicoanalítico humanista fue desarrollado para resolver las principales contradicciones de la existencia humana: egoísmo y altruismo, posesión y vida, "libertad de" negativa y "libertad de" positiva.

Erich Fromm argumentó que la salida de la fase de crisis de la civilización moderna radica en la creación de la llamada "sociedad sana", basada en las creencias y pautas de la moral humanista, la restauración de la armonía entre la naturaleza y el sujeto, la personalidad y la sociedad.

Erich Fromm es considerado el fundador del neo-freudianismo, una dirección que ha ganado distribución, principalmente en los Estados Unidos. Los defensores del neo-freudismo combinaron el psicoanálisis freudiano con las doctrinas sociológicas estadounidenses. Entre las obras más famosas sobre el neo-freudismo, se puede distinguir el psicoanálisis de Horney. Los seguidores del neofreudianismo criticaron duramente la cadena de postulados del psicoanálisis clásico con respecto a la interpretación de los procesos que ocurren dentro de la psique, pero al mismo tiempo salvaron los componentes más importantes de su teoría (el concepto de motivación irracional de los sujetos).

Los neo-freudianos enfatizaron el estudio de las relaciones interpersonales para encontrar respuestas a las preguntas sobre la existencia de una persona, sobre el estilo de vida adecuado de una persona y lo que necesita hacer.

El psicoanálisis de Horney consiste en tres estrategias conductuales fundamentales que un individuo puede usar para resolver un conflicto básico. Cada estrategia tiene una cierta orientación básica en las relaciones con otros actores:

- estrategia de movimiento hacia la sociedad u orientación hacia los individuos (corresponde a un tipo de personalidad conforme);

- estrategia de movimiento contra la sociedad u orientación contra los sujetos (corresponde a un tipo de personalidad hostil o agresivo);

- una estrategia de movimiento desde la sociedad u orientación desde los individuos (corresponde a un tipo de personalidad separada o separada).

Un estilo de interacción orientado al individuo se caracteriza por la unión, la inseguridad y la impotencia. Dichas personas se rigen por la creencia de que si un individuo retrocede, no será tocado.

El tipo conforme necesita amor, protección y orientación. Por lo general, se ata para evitar sentimientos de soledad, inutilidad o impotencia. Detrás de su cortesía puede encontrarse una necesidad suprimida de comportamiento agresivo.

El estilo de comportamiento orientado contra los sujetos se caracteriza por el dominio, la agresividad y la explotación. Личность действует, отталкиваясь от убеждения, что она обладает властью, поэтому ее никто не тронет.

Враждебный тип придерживается точки зрения, что социум агрессивен, а жизнь является борьбой против всех. Отсюда, враждебный тип рассматривает каждую ситуацию или любые отношения с позиции, что он будет иметь от этого.

Карен Хорни утверждала, что этот тип способен вести себя корректно и дружелюбно, но при этом в конечном итоге его поведение всегда устремлено к обретению власти над окружением. Все его действия направлены на рост собственного статуса, авторитета или удовлетворение персональных амбиций. Таким образом, в данной стратегии обнаруживается потребность эксплуатировать окружение, получать социальное признание и восторг.

Обособленный тип пользуется защитной установкой – «мне все равно» и руководствуется принципом, что если он отстранится, то не пострадает. Для этого типа свойственно следующее правило: ни при каких обстоятельствах не дать увлечь себя. И неважно о чем идет речь – либо о любовных отношениях, либо о работе. Вследствие этого они теряют подлинную заинтересованность в окружении, сродняются с поверхностными наслаждениями. Для данной стратегии присуще стремление к уединению, самостоятельности и самодостаточности.

Вводя такое разделение стратегий поведения, Хорни отмечала, что понятие «типы» используется в концепции для упрощенного обозначения индивидов, характеризующихся наличием определенных черт характера.

Психоаналитическое направление

Наиболее мощным и многообразным течением в нынешней психологии является психоаналитическое направление, родоначальником которого считается психоанализ Фрейда. Наиболее известными трудами в психоаналитическом направлении являются индивидуальный психоанализ Адлер и аналитический психоанализ Юнг.

Alfred Adler y Carl Jung en sus escritos apoyaron la teoría del inconsciente, pero trataron de limitar el papel de los impulsos íntimos en la interpretación de la psique humana. Como resultado, el inconsciente adquirió un nuevo contenido. Según A. Adler, el contenido del inconsciente era la lucha por el poder como un instrumento que compensa el sentimiento de inferioridad.

El psicoanálisis de Jung brevemente: G. Jung arraigó el concepto de "inconsciente colectivo". Consideró que la psique inconsciente está saturada de estructuras que no pueden adquirirse individualmente, pero que son un regalo de antepasados ​​distantes, mientras que Freud creía que los fenómenos previamente exprimidos de la conciencia pueden entrar en la psique inconsciente del sujeto.

Jung desarrolla aún más el concepto de los dos polos del inconsciente: colectivo y personal. La capa superficial de la psique, que cubre todos los contenidos que tienen una conexión con la experiencia personal, a saber, recuerdos olvidados, impulsos y deseos suplantados, impresiones traumáticas olvidadas, Jung llamó al inconsciente personal. Depende de la historia personal del sujeto y puede despertarse en fantasías y sueños. Llamó al inconsciente colectivo la psique inconsciente superpersonal, que incluye impulsos, instintos, que en persona representan una criatura natural, y arquetipos en los que se encuentra el alma humana. El inconsciente colectivo contiene creencias, mitos y prejuicios nacionales y raciales, así como una cierta herencia que fue adquirida de los animales por las personas. Los instintos y los arquetipos desempeñan el papel de un regulador de la vida interior de un individuo. El instinto determina el comportamiento específico del sujeto, y el arquetipo determina la formación específica de los contenidos conscientes de la psique.

Jung identificó dos tipos humanos: extrovertido e introvertido. El primer tipo se caracteriza por una orientación externa y entusiasmo por la actividad social, y el segundo se caracteriza por una orientación interna y un enfoque en los impulsos personales. Posteriormente, Jung llamó a tales impulsos del sujeto el término "libido" como lo hizo Freud, pero Jung no identificó el concepto de "libido" con el instinto sexual.

Por lo tanto, el psicoanálisis de Jung es un complemento del psicoanálisis clásico. La filosofía del psicoanálisis de Jung tuvo un impacto bastante serio en el desarrollo posterior de la psicología y la psicoterapia, junto con la antropología, la etnografía, la filosofía y el esoterismo.

Adler, transformando el postulado inicial del psicoanálisis, destacó como factor en el desarrollo personal una sensación de inferioridad causada, en particular, por defectos físicos. Como respuesta a tales sensaciones, un deseo parece compensarlo, para ganar superioridad sobre los demás. La fuente de la neurosis, en su opinión, está oculta en el complejo de inferioridad. Estuvo fundamentalmente en desacuerdo con las declaraciones de Jung y Freud sobre la prevalencia de los instintos inconscientes personales del comportamiento humano y su personalidad, que oponen al individuo a la sociedad y lo alejan.

Psicoanálisis de Adler brevemente: Adler argumentó que un sentido de comunidad con la sociedad, que estimula las relaciones sociales y se enfoca en otros temas, es la fuerza principal que determina el comportamiento humano y determina la vida de un individuo, y no los arquetipos o instintos innatos.

Sin embargo, hay algo en común, que conecta los tres conceptos del psicoanálisis individual de Adler, la teoría psicoanalítica analítica de Jung y el psicoanálisis clásico de Freud: todos estos conceptos afirman que el individuo tiene una naturaleza interna única que afecta su formación de personalidad. Solo Freud dio un papel decisivo a los motivos sexuales, Adler notó el papel de los intereses sociales y Jung atribuyó una importancia decisiva a los tipos principales de pensamiento.

Otro seguidor convencido de la teoría psicoanalítica de Freud fue E. Berne. Durante el desarrollo posterior de las ideas del psicoanálisis clásico y el desarrollo de una metodología para el tratamiento de enfermedades neuropsiquiátricas, Bern se centró en las llamadas "transacciones" que forman la base de las relaciones interpersonales. Psicoanálisis Byrne: Examinó los tres estados del ego, a saber, el niño, el adulto y el padre. Berne sugirió que en el proceso de cualquier interacción con el medio ambiente, el sujeto siempre se encuentra en una de estas condiciones.

Introducción al psicoanálisis de Berna: este trabajo fue creado para explicar la dinámica de la psique del individuo y analizar los problemas experimentados por los pacientes. A diferencia de sus compañeros psicoanalistas, Bern consideró importante llevar el análisis de los problemas de personalidad a la historia de vida de sus padres y otros antepasados.

Un análisis de las variedades de "juegos" utilizados por los individuos en la comunicación diaria está dedicado a la introducción de Berna en el psicoanálisis.

Métodos de psicoanálisis

El concepto psicoanalítico tiene sus propias técnicas de psicoanálisis, que incluyen varias etapas: la producción de material, la etapa de análisis y la alianza de trabajo. Los principales métodos para la producción de material incluyen asociación libre, reacción de transferencia y resistencia.

El método de asociación libre es la técnica de diagnóstico, investigación y terapéutica del psicoanálisis freudiano clásico. Se basa en el uso del pensamiento asociativo para comprender procesos mentales profundos (principalmente inconscientes) y un mayor uso de los datos obtenidos para corregir y curar los trastornos mentales funcionales a través de la conciencia de los clientes sobre las fuentes de sus problemas, causas y naturaleza. Se considera que una característica de este método es una lucha conjunta, significativa y decidida del paciente y el terapeuta contra los sentimientos de malestar mental o enfermedad.

El método consiste en pronunciar por el paciente cualquier pensamiento que se le ocurra, incluso si tales pensamientos son absurdos u obscenos. La efectividad del método depende, en su mayor parte, de la relación que surgió entre el paciente y el terapeuta. La base de tal relación es el fenómeno de transferencia, que consiste en que el paciente transfiere inconscientemente las propiedades de los padres al terapeuta. En otras palabras, el cliente transfiere al terapeuta los sentimientos experimentados por él hacia los sujetos circundantes en el período de edad temprana, en otras palabras, proyecta sus deseos y relaciones de la primera infancia en otra persona.

El proceso de comprender las relaciones causales durante la psicoterapia, la transformación constructiva de las actitudes y creencias personales, así como la renuncia a los viejos y la formación de nuevos tipos de comportamiento, se acompañan de ciertas dificultades, resistencia y oposición del cliente. La resistencia es un fenómeno clínico reconocido que acompaña a cualquier forma de psicoterapia. Significa el deseo de no dañar el conflicto inconsciente, lo que crea un obstáculo para cualquier intento de identificar las verdaderas fuentes de los problemas de personalidad.

Freud consideró que la resistencia era una respuesta, inconscientemente prestada por el cliente a los intentos de recrear el "complejo desplazado" en su mente.

La etapa de análisis contiene cuatro pasos (confrontación, interpretación, clarificación y elaboración), que no necesariamente van secuencialmente uno tras otro.

Otra etapa psicoterapéutica importante es la alianza de trabajo, que es una relación relativamente sana y razonable entre el paciente y el terapeuta. Permite al cliente trabajar a propósito en una situación analítica.

El método de interpretación de los sueños es buscar contenido oculto, una verdad inconsciente deformada que se oculta detrás de cada sueño.

Psicoanálisis moderno

El psicoanálisis moderno se ha convertido en un campo de conceptos de Freud. Representa teorías y métodos en constante evolución diseñados para abrir los aspectos más íntimos de la naturaleza humana.

Durante un período de cien años de existencia, la enseñanza psicoanalítica ha sufrido muchos cambios cardinales. Sobre la base de la teoría monoteísta de Freud, se ha formado un sistema complejo que cubre una variedad de enfoques prácticos y puntos de vista científicos.

El psicoanálisis moderno es un conjunto de enfoques relacionados por un tema común de análisis. Este sujeto es el lado inconsciente del ser mental de los sujetos. El objetivo general de los escritos psicoanalíticos es liberar a las personas de una variedad de límites inconscientes que generan tormento y bloquean el desarrollo progresivo. Inicialmente, el desarrollo del psicoanálisis se desarrolló exclusivamente como un método para curar la neurosis y enseñar sobre procesos inconscientes.

El psicoanálisis moderno identifica tres áreas que están interconectadas, a saber, el concepto psicoanalítico, que constituye la base de una variedad de enfoques prácticos, el psicoanálisis aplicado destinado a estudiar fenómenos culturales y resolver problemas sociales, y el psicoanálisis clínico destinado a proporcionar asistencia psicológica y psicoterapéutica en casos de dificultades personales. o trastornos neuropsiquiátricos.

Si durante el trabajo freudiano el concepto de impulsos y la teoría del impulso sexual infantil estaban especialmente extendidos, hoy la psicología del ego y el concepto de relaciones de objeto son el líder indiscutible en el campo de las ideas psicoanalíticas. Junto con esto, las técnicas de psicoanálisis se están transformando constantemente.

La práctica psicoanalítica moderna ha ido mucho más allá del tratamiento de afecciones neuróticas. A pesar de que la sintomatología de la neurosis, como antes, se considera una indicación para usar la técnica clásica del psicoanálisis, la enseñanza moderna del psicoanálisis encuentra formas adecuadas de ayudar a las personas con una variedad de problemas, que van desde dificultades psicológicas cotidianas y terminan con trastornos mentales graves.

Las ramas más populares de la teoría psicoanalítica moderna son el psicoanálisis estructural y el neo-freudismo.

El psicoanálisis estructural es una dirección del psicoanálisis moderno basado en el sentido del lenguaje para evaluar el inconsciente, caracterizar el subconsciente y para el tratamiento de enfermedades neuropsiquiátricas.

El neofreudianismo también se llama la dirección en la teoría psicoanalítica moderna, que surgió sobre la base de la implementación de los postulados de Freud sobre la motivación emocional inconsciente para las actividades de los sujetos. Además, todos los seguidores del neofreudianismo estaban unidos por el deseo de repensar la teoría de Freud en la dirección de su mayor sociologización. Entonces, por ejemplo, Adler y Jung rechazaron el biologismo, el instintivismo y el determinismo sexual de Freud, y también le dieron menos importancia al inconsciente.

El desarrollo del psicoanálisis, por lo tanto, condujo a la aparición de numerosas modificaciones que cambiaron el contenido de los conceptos clave del concepto de Freud. Sin embargo, todos los seguidores del psicoanálisis están obligados por el reconocimiento del juicio de "consciente e inconsciente".


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