Conductismo

foto de conductismo El conductismo es una doctrina psicológica que, en traducción exacta, significa aprender sobre la respuesta conductual de los individuos. Los partidarios de esta doctrina argumentaron que la conciencia solo puede aprender desde una perspectiva científica a través de actos de comportamiento objetivamente observables. La formación del conductismo se logró bajo los auspicios de los postulados de I. Pavlov y sus métodos experimentales para estudiar las reacciones conductuales de los animales.

El concepto de conductismo fue presentado por primera vez en 1913 por un psicólogo, originario de los Estados Unidos, J. Watson. Se propuso el objetivo de reorganizar la psicología en una ciencia bastante precisa, basada en las propiedades observadas exclusivamente de manera objetiva y observadas en las características de la actividad humana.

El principal defensor de la teoría del comportamiento fue B. Skinner, quien desarrolló un conjunto de métodos experimentales que nos permiten comparar los actos de comportamiento con los conceptos comúnmente utilizados para describir los estados mentales. Skinner se refirió a los términos científicos exclusivamente como aquellos que describen solo fenómenos y objetos físicos. E interpretaron conceptos de naturaleza mental como "ficciones explicativas", de las cuales es necesario liberar a la psicología como ciencia. Junto con su propio estudio psicológico del conductismo, Skinner promovió activamente sus aspectos sociales, aspectos culturales y resultados. Rechazó la responsabilidad moral, el libre albedrío, la independencia personal y se opuso a todas las "fábulas" mentalistas similares de las estructuras de la transformación de la sociedad sobre la base del desarrollo de diversas técnicas para manipular y controlar el comportamiento humano.

Psicología conductual

El conductismo determinó el carácter externo de la psicología estadounidense del siglo XX. El fundador de la doctrina conductista, John Watson, formuló sus principios básicos.

La ciencia del comportamiento, un tema de investigación de Watson, estudia el comportamiento de los sujetos. Es de aquí de donde proviene el nombre de esta corriente de psicología (comportamiento significa comportamiento).

El conductismo en psicología representa brevemente un estudio del comportamiento, cuyo análisis es exclusivamente objetivo y limitado a reacciones externas. Watson creía que todo lo que sucede en el mundo interno del individuo es imposible de estudiar. Y para estudiar objetivamente, así como la fijación, solo se pueden estudiar las reacciones, la actividad externa de la personalidad y los estímulos, causados ​​por tales reacciones. Consideró la tarea de la psicología para determinar la reacción de un estímulo potencial, y para impulsar una predicción de una reacción específica.

La ciencia del comportamiento que es objeto de investigación es el comportamiento humano desde su nacimiento hasta la finalización natural de la vida. Los actos de comportamiento pueden verse de manera similar a los objetos de estudio de otras ciencias naturales. En psicología del comportamiento, las mismas técnicas generales que se utilizan en las ciencias naturales pueden ser aplicables. Y dado que, en un estudio objetivo de la personalidad, un defensor de la teoría del comportamiento no observa nada que pueda correlacionarse con la conciencia, la sensación, la voluntad, la imaginación, ya no puede asumir que estos términos indican fenómenos reales de psicología. Por lo tanto, los conductistas plantean la hipótesis de que todos los conceptos anteriores deben excluirse del esquema de la personalidad. Estos conceptos continuaron siendo utilizados por la psicología "antigua" debido al hecho de que comenzó con Wundt y surgió de la ciencia filosófica, que, a su vez, surgió de la religión. Por lo tanto, esta terminología se usó porque toda la ciencia psicológica en el momento de la aparición del conductismo se consideraba vitalista.

El estudio del conductismo tiene su propia tarea, que consiste en la acumulación de observaciones del comportamiento humano para que el conductista en cada situación específica con un cierto estímulo pueda anticipar la reacción del individuo o, por el contrario, determinar la situación si la reacción se conoce. Por lo tanto, con una gama tan amplia de tareas, el conductismo todavía está bastante lejos de la meta. Sin embargo, aunque la tarea es bastante difícil, pero real. Aunque por muchos científicos esta tarea fue considerada insoluble e incluso absurda. Mientras tanto, la sociedad se basa en la creencia total de que los actos de comportamiento de los individuos pueden anticiparse de antemano, como resultado de lo cual se pueden crear circunstancias que provoquen ciertos tipos de reacciones de comportamiento.

El templo de Dios, la escuela, el matrimonio: todas estas son instituciones sociales que surgieron en el proceso de desarrollo evolutivo e histórico, pero no podrían existir si fuera imposible anticipar el comportamiento humano. La sociedad no existiría si no estuviera en condiciones de formar circunstancias que afectarían a algunas entidades y dirigir sus acciones a lo largo de caminos estrictamente establecidos. Hasta la fecha, las generalizaciones conductuales se han basado principalmente en métodos no sistemáticos de influencia social.

Los defensores del conductismo esperan conquistar esta área y luego someterlos a un estudio científico, experimental y confiable de individuos individuales y grupos sociales.

La escuela del conductismo, en otras palabras, busca convertirse en un laboratorio de la sociedad. Las condiciones que impiden la investigación conductista son que los incentivos que inicialmente no provocaron ningún tipo de reacción pueden causarla en el futuro. Tal proceso se llama condicionamiento (anteriormente este proceso se llamaba formación de hábitos). Debido a tales dificultades, los conductistas tuvieron que recurrir a una técnica genética. Un bebé recién nacido tiene el llamado sistema fisiológico de reacciones o reflejos congénitos.

Los conductistas, basados ​​en una multitud de reacciones incondicionales e ignorantes, intentan transformarlas en condicionales. Al mismo tiempo, se encuentra que la cantidad de reacciones complejas incondicionales que ocurren cuando nace una luz o poco después es relativamente pequeña, lo que refuta la teoría del instinto. Los actos más complejos, que los psicólogos de la vieja escuela llamaron instintos, como escalar o pelear, ahora se consideran condicionales. En otras palabras, los conductistas no buscan más información que confirme la existencia de tipos de reacciones conductuales hereditarias, así como la presencia de habilidades hereditarias especiales (por ejemplo, musicales). Creen que con la existencia de un número relativamente pequeño de acciones congénitas, que son aproximadamente las mismas para todos los bebés, y en condiciones de comprensión del entorno externo e interno, es posible dirigir el desarrollo de cualquier migaja a lo largo de un camino estrictamente definido.

Los conceptos de conductismo consideraban la personalidad de los individuos como un conjunto de respuestas conductuales características de un sujeto en particular. A partir de aquí, el esquema de "estímulo S (motivación) - reacción R" fue líder en el concepto de conductismo. Thorndike incluso dedujo la ley del efecto, que es que entre la motivación y la respuesta, la conexión se fortalece cuando hay un estímulo de refuerzo. Un incentivo de refuerzo puede tener una orientación positiva, por ejemplo, elogios o dinero, una prima o negativa, por ejemplo, un castigo. A menudo, el comportamiento humano es causado por la expectativa de refuerzo positivo, sin embargo, a veces, puede prevalecer el deseo de evitar la exposición a un estímulo de refuerzo negativo.

Los conceptos de conductismo, por lo tanto, sostienen que la personalidad es todo lo que posee el sujeto y su potencial de respuesta para adaptarse al entorno. En otras palabras, una persona es una estructura organizada y un sistema relativamente estable de todo tipo de habilidades.

El conductismo en psicología se puede resumir usando la teoría de Tolman. Un individuo en el concepto de conductismo es, en primer lugar, considerado como una creación de reacción, funcionamiento y aprendizaje, programado para producir varios tipos de acciones, reacciones y comportamientos. Al modificar los incentivos y reforzar los motivos, los individuos pueden ser programados para el comportamiento deseado.

El psicólogo Tolman propuso el conductismo cognitivo, criticando así la fórmula S-> R. Consideró que este esquema era demasiado simplificado, como resultado de lo cual agregó la variable más importante, I, a la fórmula entre el estímulo y la reacción, que denota los procesos mentales de un sujeto en particular, dependiendo de su condición física, experiencia, herencia y la naturaleza del estímulo. Presentó el circuito de la siguiente manera: S-> I-> R.

Más tarde, Skinner, continuando desarrollando el estudio del conductismo, proporcionó evidencia de que cualquier reacción conductual de un individuo es causada por consecuencias, como resultado de lo cual derivó el concepto de comportamiento operante, que se basó en el hecho de que las reacciones de los organismos vivos están completamente predeterminadas por los resultados a los que conducen. Una criatura viviente tiende a repetir cierto acto de comportamiento o no asignarle absolutamente ningún valor o evitar su reproducción en el futuro dependiendo de un sentimiento agradable, desagradable o indiferente de las consecuencias. En consecuencia, el individuo depende completamente de las circunstancias, y cualquier libertad de maniobra que pueda tener es pura ilusión.

El curso del conductismo social apareció a principios de los años setenta. Bandura creía que el factor clave que influyó en el individuo y lo convirtió en lo que es hoy está relacionado con la tendencia de los sujetos a copiar el comportamiento de las personas que los rodean. Al mismo tiempo, evalúan y tienen en cuenta cuán favorables serán las consecuencias de tal imitación para ellos. Por lo tanto, una persona se ve afectada no solo por circunstancias externas, sino también por las consecuencias de su propio comportamiento, que evalúa de forma independiente.

De acuerdo con la teoría de D. Rotter, las reacciones de comportamiento social se pueden representar utilizando los siguientes conceptos:

- potencial de comportamiento, es decir, cada individuo tiene un cierto conjunto de funciones, actos de comportamiento que se han formado a lo largo de la vida;

- el comportamiento de los individuos se ve afectado por la probabilidad subjetiva (en otras palabras, lo que, en su opinión, será un cierto estímulo de refuerzo después de un determinado acto de comportamiento en ciertas circunstancias);

- el comportamiento de los individuos se ve afectado por la naturaleza del estímulo de refuerzo, su importancia para una persona (por ejemplo, el elogio es más valioso para alguien y la recompensa material para otra);

- el comportamiento de las personas se ve afectado por su locus de control , es decir, se siente el llamado "títere" en el juego de otra persona o cree que lograr sus propios objetivos depende solo de sus propios esfuerzos.

Según Rotter, el potencial conductual contiene cinco bloques centrales de respuesta conductual:

- actos de comportamiento destinados a lograr el éxito;

- actos de comportamiento adaptativo;

- actos de comportamiento protector (por ejemplo, negación, pacificación de deseos, depreciación);

- evitación (por ejemplo, cuidado);

- actos agresivos de comportamiento: ya sea una agresión física real o sus formas simbólicas, como una burla dirigida contra los intereses del interlocutor.

El conductismo, a pesar de muchas deficiencias de este concepto, continúa ocupando un lugar significativo en la ciencia psicológica.

Teoría del conductismo.

A fines del siglo XIX, se descubrieron muchos defectos en el método central de estudiar la psique humana de la introspección. La principal de estas deficiencias fue la falta de mediciones objetivas, como resultado de lo cual se observó fragmentación de la información recibida. Por lo tanto, en el contexto de la situación formada, está surgiendo una escuela de conductismo, cuyo objetivo es estudiar las reacciones conductuales como un fenómeno mental objetivo.

Los defensores estadounidenses del conductismo construyeron sus escritos sobre la base de las ideas del estudio de los actos de comportamiento de los investigadores rusos I. Pavlov y V. Bekhterev. Tomaron sus puntos de vista como un modelo de información científica precisa. Tales puntos de vista fundamentales, influenciados por ideas positivistas, se modificaron en otra línea de estudio de los actos conductuales, que se expresó en conceptos extremos del conductismo:

- reducir los actos de comportamiento a una conexión estrictamente determinada del impulso externo fijado en la "entrada" con la respuesta observada observada en la "salida";

- probar que tal actitud es un objeto equivalente único de la psicología científica;

- No se necesitan variables intermedias adicionales.

Representantes del conductismo e ideas básicas.

Un mérito especial en esta dirección pertenece a V. Bekhterev, quien propuso el concepto de "reflexología colectiva", que incluye actos conductuales de grupos, reacciones conductuales de un individuo en un grupo, las condiciones para el surgimiento de grupos sociales, los detalles de sus actividades y las relaciones de sus miembros. Retrató tal comprensión del concepto de reflexología colectiva como la superación de la psicología social subjetiva, ya que todos los problemas de los grupos se entienden como la relación de las influencias externas con los actos faciales y somáticos y las reacciones motoras de sus participantes. Este enfoque sociopsicológico debe garantizarse mediante una combinación de los principios de reflexología (herramientas para combinar a los individuos en grupos) y sociología (los detalles específicos de los grupos y su relación con la sociedad). Bekhterev insistió en el concepto de "reflexología colectiva" en lugar del concepto comúnmente usado de psicología social.

La teoría de V. Bekhterev sobre el conductismo contenía una idea extremadamente útil: un grupo es un todo en el que surgen nuevas propiedades, que son posibles solo cuando los individuos interactúan. Sin embargo, tales interacciones se interpretaron de forma bastante mecánica, es decir, la personalidad se proclamó producto de la sociedad, pero las características biológicas y, principalmente, los instintos sociales se pusieron en el centro de su formación, y las normas del mundo inorgánico (por ejemplo, la ley de la gravitación) se utilizaron para interpretar las conexiones sociales de los individuos. Sin embargo, la idea misma de reducción biológica fue criticada. A pesar de esto, el mérito de V. Bekhterev fue enorme antes de la formación de la psicología social.

El psicólogo británico Eisenck en conductismo es el creador de la teoría factorial de la personalidad. Comenzó a investigar los rasgos básicos de la personalidad examinando los resultados de un examen psiquiátrico de un contingente de individuos sanos y reconocidos como neuróticos, que incluyen descripciones de síntomas psiquiátricos. Como resultado de este análisis, Eisenck identificó 39 variables por las cuales estos grupos diferían dramáticamente, y un estudio de factores permitió obtener cuatro criterios, incluido el criterio de estabilidad, extraversión, introversión y neuroticismo. Eisenck dio un significado diferente a los términos introvertido y extrovertido propuesto por C. Jung.

El resultado de un estudio adicional a través del análisis factorial de Eysenck fue el desarrollo del "concepto de personalidad de tres factores".

Este concepto se basa en el establecimiento de un rasgo de personalidad como instrumento de comportamiento en ciertas áreas de la vida. Las acciones aisladas en situaciones inusuales se consideran en el nivel más bajo de análisis, en el siguiente nivel a menudo se reproducen, reacciones de comportamiento familiares en situaciones de la vida significativamente similares, estas son reacciones típicas diagnosticadas como características de la superficie. En el siguiente tercer nivel de análisis, se encuentra que las formas de respuesta conductual a menudo reproducibles se pueden combinar en ciertos agregados definidos de manera única y ricos en contenido, factores de primer orden. En el siguiente nivel de análisis, las poblaciones definidas de manera significativa combinan factores de segundo orden, o tipos, que no tienen una expresión de comportamiento explícita, pero se basan en parámetros biológicos. En el paso de factores de segundo orden, Eisenck identificó tres dimensiones de los rasgos de personalidad: extraversión, psicotismo y neuroticismo, que considera genéticamente determinado por la actividad del sistema nervioso, lo que los demuestra como rasgos de temperamento .

Tendencias en conductismo

El conductismo clásico es el conductismo de D. Watson, que explora exclusivamente reacciones de comportamiento manifestadas externamente y no ve la diferencia entre los actos de comportamiento de los individuos y otras criaturas vivientes. En el conductismo clásico, todos los fenómenos de la psique se reducen a la respuesta del cuerpo, principalmente el motor. Por lo tanto, el pensamiento en conductismo se identificó con acciones motrices del habla, emociones, con transformaciones dentro del cuerpo. La conciencia en este concepto no se ha estudiado fundamentalmente, debido al hecho de que no tiene indicadores de comportamiento. La herramienta principal para las reacciones de comportamiento en el concepto es la interrelación del estímulo y la reacción.

Los principales métodos de conductismo son la observación y el estudio experimental de la respuesta del cuerpo a las influencias ambientales para detectar correlaciones entre estas variables que son accesibles para la representación matemática. La misión del conductismo era la traducción de las fantasías abstractas de los seguidores de las teorías humanitarias a la sílaba de la observación científica.

La tendencia conductual nació como resultado de la protesta de sus partidarios contra la especulación abstracta arbitraria por parte de científicos que no definen los términos de una manera clara e interpretan los actos conductuales exclusivamente de forma metafórica, sin traducir las explicaciones coloridas en la sílaba de recetas claras: qué es exactamente lo que se debe hacer para obtener la modificación necesaria de otros o de usted mismo. .

En psicología práctica, la tendencia conductual se ha convertido en el fundador del enfoque conductual, en el que el especialista se centra en los actos conductuales de los individuos. Más específicamente, "lo que está en el comportamiento", "qué quiere el individuo cambiar en el comportamiento" y "lo que hay que hacer específicamente para este propósito". Después de un cierto tiempo, se hizo necesario distinguir entre el enfoque conductual y la dirección conductual.

En psicología práctica, la dirección conductual es un enfoque que implementa las ideas del conductismo clásico, en otras palabras, funciona, en primer lugar, con reacciones conductuales observables manifestadas externamente del individuo y considerando la personalidad solo como un objeto de influencias en una analogía perfecta con el enfoque científico-natural. Pero aún así, el enfoque conductual tiene un rango mucho más amplio. Cubre no solo la dirección del comportamiento, sino también el conductismo cognitivo y la dirección del comportamiento de la personalidad, donde el especialista considera a la persona como el autor de los actos de comportamiento externos e internos (pensamientos, emociones, elegir un papel vital o elegir una posición específica), es decir, cualquier acción producida por Ella es y de lo que será responsable. La debilidad del conductismo radica en reducir los procesos y fenómenos multifacéticos a las actividades de las personas.

La crisis del conductismo se resolvió introduciendo una variable adicional en el esquema clásico. Gracias a esto, los partidarios del concepto comenzaron a creer que no todo se puede arreglar con métodos objetivistas. La motivación funciona solo en combinación con una variable intermedia.

Como cualquier teoría, el conductismo ha sufrido modificaciones en el proceso de su propio desarrollo. Así, aparecieron nuevas direcciones: neobiheviorizm y conductismo social. Este último estudia la agresión de los individuos. Los partidarios del conductismo social creen que el individuo hace muchos esfuerzos para alcanzar un cierto estatus en la sociedad. El concepto de conductismo en esta dirección es un mecanismo de socialización, que proporciona no solo la adquisición de experiencia basada en sus propios errores, sino también en los errores de los demás. Los fundamentos de los actos de comportamiento cooperativo y agresivo se forman en este mecanismo.

El neoconductismo no se impone la tarea de la educación personal, sino que dirige los esfuerzos hacia la "programación" de los actos de comportamiento del individuo para lograr el resultado más efectivo para el cliente. La importancia de un estímulo positivo ha sido confirmada en estudios por la práctica del "método del pan de jengibre". Cuando se expone a un estímulo positivo, se pueden lograr los mejores resultados. Al realizar su propia investigación, Skinner se metió en problemas repetidamente, pero creía que si los estudios conductistas no podían encontrar la respuesta a ninguna pregunta, simplemente esa respuesta no existe en absoluto.

Skinner consideró que el comportamiento humano estaba determinado por condiciones externas de influencia ( motivos , experiencia, observación), como resultado de lo cual excluyó la capacidad de autogobierno.

Los errores centrales de los seguidores del aprendizaje conductual consisten en el desprecio completo de la personalidad. No entendieron que el estudio de cualquier acción sin referencia a cierta personalidad es imposible. Además, no tuvieron en cuenta que las diferentes reacciones pueden dar lugar a diferentes reacciones en diferentes condiciones, y la elección siempre será óptima.

Los defensores del conductismo argumentaron que en psicología cualquier "respeto" se basa únicamente en el miedo, que está muy lejos de la verdad.

A pesar del hecho de que en los últimos 60 años ha habido una seria modificación de las ideas de conductismo propuestas por Watson, los principios básicos de esta escuela no han cambiado. Estos incluyen la idea de la naturaleza predominantemente no innata de la psique (sin embargo, hoy se reconoce la presencia de componentes innatos), la idea de la necesidad de estudiar principalmente las respuestas conductuales que son accesibles para el análisis y la observación (a pesar de que no se niega el significado de las variables internas y sus contenidos) y la confianza en La capacidad de influir en el desarrollo de la psique mediante una serie de tecnologías desarrolladas. La convicción de la necesidad y la posibilidad de un entrenamiento dirigido, formando cierto tipo de personalidad y métodos que implementen el proceso de aprendizaje, se consideran una de las ventajas más significativas de esta área. Varias teorías de aprendizaje y capacitación que le permiten corregir las reacciones conductuales han proporcionado la vitalidad del conductismo no solo en los Estados Unidos, sino también su difusión en el resto del mundo, sino que esta escuela no ha sido ampliamente reconocida en Europa.

Representantes del conductismo

En términos simples, el conductismo considera el comportamiento humano como la fuerza impulsora central del desarrollo de la personalidad. Por lo tanto, la enseñanza del conductismo es la ciencia de la respuesta conductual de los individuos y sus reflejos reducidos. Su diferencia con otras áreas de la psicología es el tema de estudio. En la dirección conductual, no se estudia la conciencia de la personalidad, sino su comportamiento o las reacciones conductuales de los animales.

Representantes del conductismo e ideas básicas.

D. Watson, el fundador de los principios del conductismo, identificó cuatro clases de actos de comportamiento en su investigación:

- reacciones expectoras o visibles (por ejemplo, leer un libro o jugar fútbol);

- reacciones implícitas o latentes (por ejemplo, pensamiento interno o hablar con uno mismo);

- actos instintivos y emocionales o reacciones hereditarias visibles (por ejemplo, estornudos o bostezos);

- actos hereditarios ocultos (por ejemplo, la actividad vital del cuerpo).

Según las creencias de Watson, solo lo que se puede mantener bajo observación es real. Su esquema principal, que fue guiado en sus escritos, fue la igualdad entre el estímulo y la reacción.

E. Thorndike formó el comportamiento en redes a partir de componentes simples soldados entre sí. Por primera vez, fue gracias a los experimentos de Thorndike que se demostró que la esencia de la inteligencia y sus funciones pueden ser comprendidas y evaluadas sin recurrir a principios u otros fenómenos de conciencia. Sugirió que si un individuo comprende algo o se pronuncia "cualquier palabra" para sí mismo, los músculos faciales (es decir, los músculos del aparato del habla) producen inconscientemente movimientos sutiles que básicamente permanecen invisibles para quienes los rodean. Thorndike propuso la idea de que las reacciones de comportamiento de cualquier criatura viviente están determinadas por tres componentes:

- condiciones que abarcan procesos externos y fenómenos internos que afectan al sujeto;

- una reacción o actos internos resultantes de tal efecto;

- adhesión sutil entre condiciones y reacciones, es decir, asociación.

Basado en su propia investigación, Thorndike desarrolló varias leyes del concepto de conductismo:

- la ley del ejercicio, que es una relación proporcional entre las condiciones y la respuesta actúa sobre ellas en relación con el número de reproducciones;

- la ley de la preparación, que consiste en transformar la preparación del cuerpo para enviar impulsos nerviosos;

- la ley del cambio asociativo, que se manifiesta al responder a un estímulo específico de un complejo que actúa simultáneamente, y el resto de los estímulos que participaron en este evento posteriormente causarán una reacción similar;

- la ley del efecto.

La cuarta ley provocó mucha discusión, ya que contenía un factor motivacional (es decir, un factor que tiene un enfoque psicológico). La cuarta ley establece que cualquier acción que provoque la aparición de placer en ciertas condiciones se correlaciona con ellas y, posteriormente, aumenta la probabilidad de que una acción determinada se juegue en condiciones similares, desagrado o incomodidad en acciones relacionadas con ciertas condiciones, reduce la probabilidad de que se repita dicho acto. en circunstancias similares Este principio implica que la base del aprendizaje es también estados opuestos separados dentro del cuerpo.

Hablando de conductismo, uno no puede dejar de notar la contribución significativa a esta dirección de I. Pavlov. Dado que inicialmente todos los principios del conductismo en la ciencia psicológica se basan en su investigación. Reveló que en los animales, sobre la base de reflejos incondicionados, se desarrollan las reacciones conductuales correspondientes. Sin embargo, con la ayuda de estímulos externos, pueden formar reflejos adquiridos, es decir, condicionados, y así desarrollar nuevos patrones de comportamiento.

W. Hunter en 1914 desarrolló un esquema para estudiar actos de comportamiento. Llamó a este esquema retrasado. Hunter le mostró al mono una banana, que luego escondió en uno de los cajones, después de lo cual los cubrió con una pantalla y después de un par de segundos la retiró. Después de eso, el mono encontró inequívocamente un plátano. Esto demuestra que los animales son capaces inicialmente no solo de una reacción directa a un impulso, sino también de una reacción tardía.

L. Karl decidió ir aún más lejos. Utilizando experimentos experimentales, desarrolló una habilidad en diferentes animales, después de lo cual eliminó varias partes del cerebro, para descubrir si había o no una dependencia de las partes eliminadas del cerebro del reflejo desarrollado. Llegó a la conclusión de que absolutamente todas las partes del cerebro son equivalentes y pueden reemplazarse con éxito entre sí.

Sin embargo, los intentos de reducir la conciencia a un conjunto de actos de comportamiento estándar no tuvieron éxito. Los partidarios del conductismo necesitaban expandir los límites de la comprensión de la psicología e introducir en ella los conceptos de motivación (motivo) y reducción de la imagen. Como resultado, se formaron varias direcciones nuevas en los años 60. Uno de ellos es el conductismo cognitivo propuesto por E. Tolman. Este curso se basa en el hecho de que los procesos de la psique durante el aprendizaje no pueden limitarse únicamente a la relación entre el estímulo estimulante y la reacción. Por lo tanto, Tolman encontró un componente intermedio entre estos eventos y lo llamó una representación cognitiva. Tolman argumentó sus ideas con la ayuda de varios experimentos. Forzó a los animales a buscar comida en el laberinto. Los animales encontraron comida sin importar de qué manera estaban acostumbrados. Por lo tanto, se hizo evidente que para los animales el objetivo es más importante que un modelo de comportamiento. Por lo tanto, el sistema de creencias de Tolman recibió su nombre: "conductismo objetivo".

Por lo tanto, los principales métodos de conductismo consistieron en realizar un experimento de laboratorio, que se convirtió en la base de la investigación psicológica y en el que se basaban todos los principios deducidos de los partidarios del conductismo, pero al mismo tiempo no notaron una diferencia cualitativa entre la respuesta conductual de humanos y animales. Además, al determinar el mecanismo para la formación de habilidades, notaron los componentes más importantes, como la motivación y el modelo mental de acción como base para su implementación.

Una desventaja seria de la teoría del conductismo puede considerarse su creencia de que el comportamiento humano puede ser manipulado dependiendo de las necesidades prácticas de los investigadores, sin embargo, debido al enfoque mecánico para estudiar la respuesta conductual del individuo, se redujo a un complejo de reacciones simples. Además, toda la esencia activa activa de la personalidad fue ignorada.


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